古代就仍是有东谈主驻防到队伍弥远在外开拓，因为东谈主员密集和水土叛逆，会发生时疫。此外战斗中细目有东谈主受伤，是以在队伍中就有了军医的设立。

比如说吕尚——也等于咱们常说的姜子牙——在《六韬》就提到军中有特意的东谈主员救治伤员，调停疾病。

术士三东谈主，立百药，以治金疮，以痊万病。

而后军医体系跟着期间的发展也日益完善。像唐代军中设有检校病儿官，逐日侦察军营，查抄伤病员的情况。宋代时刻，仍是出现了方位军用病院。元明时刻，还出现了特意收治因病、因伤掉队军士的机构。

不外总体而言，古代的军医体系在军中并无固定的军医编制，仅仅主座字据需要，招募些许医师随军动作云尔。这么不仅军医和士兵的比例收支悬殊，一朝发生疫情概况是大边界战斗，频频伤病者无法获取实时的医治。

晚清时刻，天然清政府在西方军事压力下伸开了洋务分解，引进了西法枪炮，可是并莫得引进西方的军事轨制，军医体系任然是老式队伍的那一套。

而况由于清末战事平庸，军东谈主地位又低下，因此知名的医师大多不肯意随军，军医才智有限。加上热刀兵酿成的创伤远比冷刀兵要更为严重，需要进行广泛的外科手术。传统中医疗法奏效较为逐渐，难以稳妥近代斗殴的需要。

更晦气的是，清军莫得免费提供医疗的轨制，士兵一朝生病受伤，扫数的医药用度必须自理。清军士兵原来收入就不高，天然难以承担。

是以清末时刻，清军的战地医疗根柢无法获取保证，士气也大受影响。

甲午斗殴本事，清军在战斗中伤者繁密，加上广泛百姓因为斗殴影响沦为苍生，一时伤病东谈主员激增。有鉴于此，一些西方慈善团体构成了红十字会病院，对伤兵和苍生提供免费的医疗就业。

1894年12月，第一个红十字会病院在营口建筑。运行这里惟有两名医师，而后由于战事扩大，伤者日多，好多番邦医师纷繁加入，红十字会病院数目也增多到了四所。到斗殴戒指时，营口的红十字会病院共救治清军伤兵约千东谈主。

1895年1月，芝罘的教化医师在当地官府的资助下，也建筑起了红十字会病院。早期这里主要救治从辽东转运来的伤兵。日军在山东登陆以后，土产货伤员和苍生也广泛涌入芝罘红十字会病院，收受救治。

而红十字会病院里边界最大的，则是天津红十字会病院。天津是李鸿章的大本营，他关于洋务了解远比其他东谈主要深，因此得知要成了红十字会病院时，赐与了援手。是以这里的红十字会病院前后共开设了五所，而况边界也较大。

不外由于天津隔离战场，是以天津红十字会病院一方面在山海关设立伤兵转运机构，在当地协助调停、转运伤员外，一方面则派出医疗队赶赴前哨，救治伤兵。

比如说天津红十字会病院也曾向营口吩咐了医疗队，协助当地红十字会病院营救伤员和苍生。而在旅顺毕命时，天津红十字会病院还派东谈主前去旅顺，试图救治伤员。仅仅因为日军在旅顺进行了大屠杀，为了幸免事情炫耀，因此停止红十字会的汽船参预口岸。

不外在营口，由于日本仍是加入海外红十字会，加上此时日本一直标榜我方仍是成为端淑国度，顺从海外纪律，因此关于这里的红十字会病院的责任未加以径直干预，仅仅吩咐代表以查抄中立情况的方法，对清军伤员的伤势情况进行战伤学商讨，以便了解日军所装备武器，相等是村田步枪在实战中的杀伤成果。

应该说红十字会病院在救治清军伤员方面推崇了很大的作用，也让更多东谈主构兵到了当代医学，具有很大的意旨。可是直到光绪三十一年（公元1905年），两广总督岑春煊在广州建筑了随营病院，当代化的随军病院才崇拜出当今清军编制之中。此时甲午斗殴已过程去了十年，清政府的麻痹不仁可见一斑。

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